余僮张一颇慧闻余有登山之谋力劝行及入山乃

王履〔宋代〕

只道余成解析薪，岂知清思也能分。
子渊虽是吾宗族，断不依它制约文。

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王履

（1080—1127）宋开封人，字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间，因上书言朝政阙失，编管新州，徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年，以和议副使出使金，不为所屈，归除相州观察使。又扈从钦宗至金营，遂同被执。后因痛骂金人被杀。

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次韵乡侯计院二首

刘克庄〔宋代〕

请老皆曾接典型，鹅湖一辈亦豪英。
晚持师说尤坚垒，不怕兵家会斫营。
晴色极佳宜岁事，郊行因好访民情。
朝家要采风谣否，第一君侯号治平。

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同襄阳守张士弘过习家池六首其二

孙承恩〔明代〕

风木萧萧落日曛，四山残霭乱江云。习家池上聊停节，一酌清泉对使君。

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送念心上人游补陀

李之世〔明代〕

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

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用元晦定王台韵

张栻〔宋代〕

珍重南山路，驱赢几度来。
未登高岳顶，空说妙高台。
晓雾层层敛，奇峰面面开。
山间元自乐，泽畔不须哀。

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颂古九首

释了演〔宋代〕

沩山得体，仰山得用。
体用俱全，梦中说梦。

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陈侍御道襄宅离夜遇雪得零字

黎民表〔明代〕

把袂风尘日，燕歌且共听。客心寒易怆，离夜酒长醒。

蕉荔经持节，江湖感聚萍。黄金交谊少，垂白任飘零。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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尤氏妙莲请普说举僧问风穴语默涉离如何通不

释崇岳〔宋代〕