《文天祥 诗集》
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1、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
2、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
3、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
4、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
5、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
6、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
7、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
8、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
9、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
10、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
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