《杜甫的雄壮的诗》
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1、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
2、最坏的管理，就是自己言行不一。
3、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
4、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
5、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
6、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
7、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
8、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
9、清净是指没有染污的平常心;光明是指知道和看见心中的感觉与念头;寂静安祥是心中没有贪瞋痴的念头。
10、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
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