《杨桃怎么变黄》
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1、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物,因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
2、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
3、自己是自己的依护,一个人无法依赖别人做庇护。
4、学而能用,是真学,
5、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
6、在佛教的绘画与塑像里,佛的容颜,永远是快乐、宁静、满足而慈悲的,决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
7、大海因为包容万有而被人重视,
8、担当老大,能够领导群伦,固然很好;做个老二,配合成就他人,也很伟大。
9、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
10、地位若是坐享其成,便会引起非议。
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