《古文中受禅是什么意思》
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1、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
2、众生无我，并缘业所转。苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从心，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。
3、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
4、不好劳神，何用疏亲。欲取一乘，勿恶六尘。
5、万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
6、心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
7、一个人只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。
8、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香?
9、夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。
10、一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。
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