《陆游咏苦笋的诗》
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1、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
2、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
3、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、忙，才能发挥生命的力量;
6、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
7、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
8、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
9、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
10、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
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