《写镇江焦山的古诗》
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1、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。
2、在 参加社会时，每个人都交给了社会一些权力，只要社会不消失，这些权力就不能重归于个人手中，而是继续留在社会中; 如果不是这样，就不会有社会，也不会有国家，而这是与原来的协议相悖的。同样地，如果社会已经把立法权交给了议会，由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力，并给议会规定产生后继者的范围和职权，那么，只要政府不消失，立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力，并且让立法机关永远存在，那么人民放弃的政治权力就不能再收回了，而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限，让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有，或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力，那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候，社会可以重新拥有这些 权力。
3、只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。
4、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
5、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
6、谬误越大，真理取得的胜利就越大。
7、泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
8、未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
9、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
10、理性显然要求统一，可是自然却要求多样性，而人就被这两个立法机构同时要求着。理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。
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