《诗经 行苇赏析》
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1、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
2、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
3、以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不 足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知;人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复， 而应形于无穷。
4、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
5、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
6、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
7、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
8、不战而屈人之兵，善之善者也。
9、人处疾则贵医。
10、冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。
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