《促织古文岛》
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1、佛法中,将一切烦恼通称为“毒”,分为贪、嗔、痴、慢、疑,共五毒。为人心做检查时,是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如,以对所好之物染着的黏度,量测贪毒;以头上光火的上升高度,量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度,量测愚痴;以放大自我的倍数,量测骄慢……若超过标准指数,就得就医了。
2、迷时人逐法,解时法逐人。解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。
3、前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。
4、若要觅佛,直须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。若不见性,终日茫茫,向外驰求,觅佛元来不得。虽无一物可得,若求会,亦须参善知识,切须苦求,令心会解。
5、菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
6、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
7、心如工画师,画种种五阴;一切世界中,无法而不造。
8、一如体玄,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。
9、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
10、四安:安心、安身、安家、安业。
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