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秦观的浣溪沙泽文

《秦观的浣溪沙泽文》

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秦观的浣溪沙泽文

1、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

2、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起 。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

3、与人相处之道,在于无限的容忍。

4、“吾人如能发心勤修勿怠,则由十信十住十行十回向以至十地。亦自得步步进益,以达等觉妙觉。而三界七趣,无非幻妄所现,原本不出一心,即一切诸佛之妙明觉性,亦不出一心。是以心佛众生,三无差别。香严童子可说即是我鼻,憍梵菩萨可说即是我舌。”

5、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。

6、男子见了女子,或可观想自己亦作女子;女子见了男子,或可观想自己亦作男子,以杜妄想。

7、能为别人设想的人,永远不寂寞。

8、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

9、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

10、静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。



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