《中国诗词的发展史》
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1、患 难是最实际的，无可倖免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去 面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
2、政 哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了 意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权 的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学 校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
3、你以为不会离散的那些，终究还是离散，你以为能够紧握在手里的那些，原来只是过眼云烟。
4、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。
5、这么多年，从来没有哪一刻我们如同现在这样，我们像身处在两条不同的河流，怀揣着各自的心事，冷漠而隔绝。
6、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
7、将 快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的 头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟 与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
8、如果你真正在一个人身上倾注了感情，那么，当你触摸到他的伤痕时，你自己也会觉得疼。就像是记忆的阀门被拧开了，往事的惊涛骇浪迎面扑来，遽然之间，我心里升起熊熊怒火。
9、生命中还有些美好的东西，确实不多，所以更加不该辜负。
10、青春旧且远，名字还是从前那几个名字，人还是从前那几个人，没有战乱流离，却硬生生各分东西。溯洄从之，不知究竟是在哪一个路口，你选择了向左，而我选择了向右，再往后，风尘仆仆又各自翻越多少山川河流。
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