《温庭筠清平乐上阳》
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1、【不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。】
2、【若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。这些微小的东西似乎是似曾相识，似乎是一直打扰着我们，在成长的大自然中，过去那似微风抚面般的学习，现已被暴风雨般的学习和压力的进攻吹散在记忆的深处了。】
3、一个人行走、看了一场孤独的电影、走着一段安静熟悉的小路。存入脑海的剧情与台词还不时回放或是默念。波澜仍未平静，心烦也接踵而至。
4、14. 清醒的认识烦恼的虚幻，所有为烦恼找到的借口，同样是一种苍白，不必要把自己生命的质量都推给命运，包括那些受过的伤，人生最应该思考的，是不要让生活为自己的固执埋单，更不要活成狭隘的结局，人生应该推敲的不是人生而是人格，太虚大师这么说：仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。
5、即使是亲兄弟，也要有借有还，借债还钱天经地义，他们是的怎么做到心安理得的?大半夜突发奇想，大学毕业大家都要各奔前程了，想要让他们记住我的样子，那就得让他们狠狠的记住。方法就是，借钱不还。
6、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
7、是呀。说得好。借钱出去容易。收回来。就很难。有的还断了朋友。
8、14. 清醒的认识烦恼的虚幻，所有为烦恼找到的借口，同样是一种苍白，不必要把自己生命的质量都推给命运，包括那些受过的伤，人生最应该思考的，是不要让生活为自己的固执埋单，更不要活成狭隘的结局，人生应该推敲的不是人生而是人格，太虚大师这么说：仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。
9、相见争如不见，有情何似无情。
10、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
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