《杜甫秋夕八首其二拼音》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
3、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
4、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
5、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
6、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
7、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
8、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
9、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
10、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
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