《无常在古文中的作用》
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1、你的人民评判你的依据是你建立了什么，而不是破坏了什么。对于那些依靠腐败和欺骗并压制异议而追求权利的人们：你们站在了人类历史的对立面。如果你们能张开紧握的拳头，我们也将伸出友谊之手。
2、我们所做的事情，在未来的一个月内不能完成，在未来的一年内，在本届政府的任期内可能都不能完成，但，请让我们开始吧。
3、当有人说我们办不到的时候，我们要以这个永恒的信条来回应他们：是的，我们能做到。
4、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
5、他们得小心了，总有一天我们的忍 耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的 犹太人永远住嘴!
6、不要欺负沉默的人，不要看不起埋头苦干的人。
7、评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。
8、礼让并不表示软弱，而诚意则永远需要验证。
9、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
10、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
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