《唐诗宋诗词故事选》
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1、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
2、涅槃可以翻译为寂静安祥,当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的,那就叫做涅槃。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
5、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。
6、我们修「法」必须在心中修,是修心而非修身。
7、佛陀的启示禅语20句(二)
8、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。
9、我们正确地履行责任时,果报自然会跟着来,切莫要求任何东西或期待任何果报。
10、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
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