《怎么读晋史》
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1、恶是发展原动力。
2、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
3、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
4、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
5、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
6、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
7、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
8、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
9、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
10、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
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