《李商隐与寒》
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1、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。
2、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
3、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。。
4、自由是对必然的认识。
5、一个人没有信心,第二天都不想起床。
6、时间不是推理概念,或是人们所说是普遍概念,而是感性直观的一种纯形式。
7、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
8、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大,多么精确或者准确,却毕竟依然只不过是些表象,也就是说,是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
9、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。
10、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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