《宋词岳飞《满江红》》
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1、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
2、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
3、因缘为缘起空，诸法为自性空。
4、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
7、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
8、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
9、人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。
10、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
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