《怎么渡人》
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1、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、工作是使生活得到快乐的最好方法。
4、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
5、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
6、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
7、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
8、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
10、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
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