《宿石邑山中韩翃拼音》
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1、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
2、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
3、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
4、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
5、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
7、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
8、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
9、哲学本身无所谓起点。
10、做一个孤独的散步者。
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