《湘夫人屈原拼音标注版》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁;
3、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
5、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
8、物质的可爱，是在赠者情义深长。
9、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
10、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
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