《咏云七律》
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1、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
3、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
4、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
5、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
6、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
7、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
8、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
9、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
10、能动静忘怀，利水清月现。
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