渔家傲

梵琦〔元代〕

听说西方无量乐。一闻妙道忘知觉。胸次不留元字脚。

真标客。光明遍界红轮赫。

鹏翅展开沧海窄。谁能更问篱边雀。多少凡毛并圣角。

都拈却。尘尘刹那归无着。

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梵琦

（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。

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闻父讣二首

释了惠〔宋代〕

见说如何与若何，恰如风向树头过。
若论父子分明处，自古绵州所出多。

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浴蚕沙溪水一首为上饶陈烈妇作

戴表元〔宋代〕

浴蚕沙溪水，采桑玉山巅。
丝成白棱棱，胶作烈妇弦。
烈妇何所言，弦中意缠绵。
一说鸾影孤，二诉雏巢穿。
巢穿尚可葺，影孤恨终天。
有食不自肥，众禽仰喉咽。
真宰悯其疲，劳役尽驰蠲，
及今雏长成，雏群亦蹁跹。
朝阳照岩林，枯槁生光妍。
黄蘖谁谓古，铁石谁谓坚。
请君屏俗耳，听我沙溪篇。

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西堂偶兴

王韦〔明代〕

曲槛回廊处处通，深深帘幕暗花丛。
一春人醉斜阳里，三月莺啼细雨中。
柳絮不飞粘草白，樱桃初熟亚枝红。
门前若有求逋客，为说西堂梦未终。

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半山寺有感

赵希淦〔宋代〕

一水波澄接御沟，近城宫柳弄春柔。
乌衣巷里人何在，白鹭洲前水自流。
千古风流歌舞地，六朝兴废帝王州。
今番不负看山约，他日重来说旧游。

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和僧广实三首

王之道〔宋代〕

闻说年来贫更甚，生涯和地与锥无。
通身是手承谁力，方信常人实若虚。

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渔家傲·至道不遥只在迩

佚名〔宋代〕

至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。

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大茅峰四绝句其一

陆文圭〔元代〕

悬崖石磴刷苔青，空谷无仙鬼亦灵。闻说游人多好事，谁能扶直半山亭。

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和答林郡博缉熙将至严州见寄二首其一

陈献章〔明代〕

二十年前别帝畿，而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪，世路终当虑险夷。

有要但看无欲止，知几端在履霜时。严州刚遇思齐地，肯放长竿到手迟。

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九怀·春游

高似孙〔宋代〕

君之来兮鞭潮，令冰夷兮毋骄。
抚余车兮安驱，海难填兮魂销。
龙翼辀兮既东，旌翠昏兮生埃。
蛟抗刃兮婆赤，咽雾光兮蓬莱。
东莫乐兮佳游，说哀兮忘归。
箫钟兮铙鼓，吴歌兮楚舞。
鱼飞兮雁奔，君之乐兮俣俣。
憩跸兮嵯峨。陈席兮楚楚。
撰德兮苍崖，秦夸声兮豪诩。
骑杂逻兮銮玲珑，穷向迹兮窥践宫。
民如蟹兮谁能聪，海水作兮号鱼龙。
叹未殚兮乐未终，金母号兮汉旌红。

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尝葡萄

武衍〔宋代〕