庞蕴〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
忆昔
陆游 〔宋代〕
过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字
韩淲 〔宋代〕
平生风月怀,醉语或惊众。休倾袁绍杯,且卧毕卓瓮。
使君良不凡,客子恍如梦。对影将奈何,晓角梅花弄。
别馆即事
华岳 〔宋代〕
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其三
皇甫汸 〔明代〕
今时元相古疑丞,宿德朝中久见称。暂免岂淹安石卧,再来应就潞公徵。
舰陈兵卫遥张帜,邑奉郊劳夜举灯。若访西湖旧游寺,休将玉带弃山僧。
谢子安之江右求葬师 其一
黄镇成 〔元代〕
千里间关觅葬师,青山多在白云西。秋风满道吹红叶,何处逢人问楚溪。
伯成先生席上赋赠韩修龄(韩,关中人,圣秋
陈维崧 〔清代〕
次韵弟茝怀归
陈著 〔宋代〕
十一月十四夜听水斋同苏盦待月即送北行
陈宝琛 〔清代〕
树静泉枯谷气寒,灭灯不语对凭栏。断钟坠涧无寻处,佳月笼云恣赏难。
却向山中谋小集,试从别后忆今欢。戒坛潭柘何能忘,为渡浑河取次看。
往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感
黄文雷 〔宋代〕
百字令 指中庵性命次序
李道纯 〔元代〕