大人境界终难到，到后如何说向人。
不是当人知见力，莫将知见别疏亲。

耳边频送棹歌音，九曲真源我欲寻。先哲偶谈朱仲晦，深杯时泻密林檎。

闲窗一枕天教睡，蓬岛诸峰梦亦深。不道凡身是仙骨，拜官还有谢官心。

商颜紫芝久不采，淮南丹书竟安在。
仙人劝我三洞游，身如骑龙到东海。
海气茫茫云雾回，白波卷雪连山来。
双童手弄海底日，红光一道金莲开。
瑶草绿可折，琼树花冥冥。
昔人炼丹丹灶在，锦苔绣石光清荧。
雷行半空中，逢逢击天鼓。
玉女鸾笙时下来，前头四足神鱼舞。
醉拂珊瑚鞭玉虎，我欲因之穷洞府。
闻访八公五云里，为说苍生受辛苦。
不然飞出西华巅，太极总仙之洞天。
安得周回更二千，直与龙岩之洞相钩连。
莲花峰上重携手，笑揽霞觞窥八埏。

萝卜从来出镇州，城南门外水东流。
饶君说得浑相似，须是亲曾到地头。

来日何苦短，挥戈无鲁阳。人生在世间，欢乐能几场。

昨日花始开，今朝花遽落。江河流水急，霄汉浮云薄。

叹息复叹息，哀哉复哀哉。长生岂能得，终焉归夜台。

苦无根蒂逐波流，风约才稀雨复稠。
旧说杨花能变此，是他种子亦轻浮。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。
兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。
鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。
郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

亭亭石塔宝公龛，賸喜僧床得对谈。
坎壈词场君亦滞，驱驰世路我何堪。
军书又见纷南北，敌势由来说二三。
淮岸西风晚更急，似传烽火过江南。

搔困麻仙爪，含暄忍客衣。夜长窗月露成帏。不说明朝风雨、自当归。