《古诗悯农全文》
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1、依照佛教的看法，人类的地位是至高无上的。
2、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
3、没有机智的谈吐，又不知适时沉默谛听，就是不懂谈话的艺术。
4、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
5、15. 坚持来自于信念，智慧来自于正念。
6、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
7、83. 念念无相，念念无为，即是佛。
8、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
9、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
10、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。
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