《独喜冥心无外慕全诗》
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1、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
2、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
3、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
4、在心灵纯净的人眼中，整个世界都是纯净的;在心理阴暗的人眼中，全世界都是肮脏的。
5、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
6、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
7、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
8、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
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