《对树枝描写》
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1、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
2、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
5、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
6、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
7、我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。
8、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
9、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
10、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
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