《令狐安为什么被贬》
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1、人 生七崇：示弱而不逞强，示拙而不逞能;不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧;忍人之所不能忍，方能为人之所不能为;身做好事，言说好话，心存 好念;大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言;心中有佛，在家也是出家;君子相交，随方就圆，无处不自在。
2、有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
3、我觉得挑刺是特别善良的表现，挑刺肯定是想让他变好，有一个这么善良的初衷，他肯定会用挑刺的方式促进这个社会更美好，我觉得挑刺是一个公民的基本特征。 毛泽东时代也在说，反对自由主义的事不关己高高挂起的做法，这是批判的一种人生态度，我真的希望挑刺的人多一点。而且作为一个公民怎么体现你的素质高呢? 就是你挑刺的频次和准确度，你挑的真是刺，说明你是个了不起的公民。
4、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
5、越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是怎样的一种相信? 或怎样的一种抚慰?又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安?手串有助于平静吗?
6、《北京晚报》说，70岁以上老人犯罪比例上升，这些老人除高龄外，还有高智商、高学历、高成就等特点。看来在提倡“老有所为”的同时，还应提倡“老有所不为”才对。
7、工资不够用，可不可以去摆地摊?母乳不够吃，可不可以买奶粉?房子买不起，可不可以租得起?上学没户口，可不可以不求人?桥梁豆腐渣，可不可以问质量?房子被强.拆，可不可以去告状?政府做慈善，可不可以不回扣?发博说真话，可不可以不禁言?
8、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
9、你的收入与你的不可代替性成正比。
10、孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。佛说，人不可太 尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。冷眼观潮，淡然处世，亦醉亦醒之间存一份从容豁达，“寂兮，廖兮，独立而不改……”
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