《南朝宋为什么不叫汉》
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1、《和黄门卢监望秦始皇陵》 张九龄 秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴。
2、皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!
3、谢你赐我的一丈红绫，让我自此摆脱，忘却曾经
4、《浣溪沙·姜女庙》 清·纳兰性德 海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。澄海楼高空极目，望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。
5、《秦淮》 郑獬 四海龙蛇日沸腾，秦皇万世欲相承。汉家王气芒山起，却事东巡凿秣陵。
6、曾经你陪我共舞霓裳，而今你弃我万人之上。
7、《始皇》 钱惟演 天极周环百二都，六王钟锯接刘苏。金椎漫筑甘泉道，匕首还随督亢图。已觉副车惊博浪，更携连弩望蓬壶。不将寸土封诸子，刘项由来是匹夫。
8、在回族聚居区，特别是山区，回族姑娘们常常以刺绣比聪明，争巧手，看本事，视刺绣为一种吉祥的艺术情趣。每个姑娘或媳妇;一般都有一个刺绣用的小包袱，平时注意购置各种刺绣针、剁针和花丝线。每当走乡串户的货郎担来到山乡村头时，妇女们争相选购五颜六色的花线。到农闲时，便互相串门，三个一伙、五个一群地坐在一起，拿出绣花绷，忙起刺绣活计。回族妇女的刺绣都有自己的巧妙构思和飞针走线的“套路”，姑娘和媳妇们坐在一起，取长补短，互相竞争，越绣越美，越绣花样越多，真可谓百花盛开，多姿多彩。
9、我已不是当初的如画眉眼，你也不是曾经的白衣少年。
10、当凝视自己亲手做的样板，目视那些五颜六色的图样，轻抚雪纺、棉布、纱质、骨绳、网织、欧根纱、锦纶等各种材质的面料，细捻各种纱线，颜色类别几百种，丝丝脉脉地环绕在人们的手指间，那么轻柔，那么润滑，那么赏心悦目。
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