《描写秋天垂柳的古诗》
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1、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
2、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
3、人活着应该顺其自然,一切随缘。来也自然,去也自然,一切自然。
4、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
5、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
6、因缘少一点,境遇的顺遂就会有很大的差异。
7、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报,菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
8、因有「生」义。有生就有灭,谈因缘有生有灭。
9、“不以物喜,不以己悲。”若能如此,你便可以活得很幸福。
10、“诸法因缘生,缘谢法还灭。”
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