《浣溪沙江村道中戎装》
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1、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
2、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
3、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
4、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
5、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
6、“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”
7、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
8、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
9、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
10、“起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……”
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