《相送何逊古诗的拼音》
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1、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
2、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
5、不假因缘，一切法不生。法不孤起，因缘而起嘛!
6、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
7、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
8、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
9、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
10、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
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