《凡 诗词》
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1、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
2、你看得到的，摸得到的，想得到的，那因缘都快过了、快没了。
3、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
4、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
5、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
6、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
7、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
8、人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。
9、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
10、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
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