《郭沫若<水调歌头 归途》》
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1、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
2、佛陀说法需要有大因缘。
3、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
4、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
5、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
8、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
9、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
10、人有东西南北的畛隔，佛性没有东西南北的分限;因缘和合，人人都能成佛。
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