《你骄什么古诗》
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1、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
2、有是因缘有,因缘有无自性,不生。
3、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定,而在于心灵所能达到的境界。
4、如果不讲究因缘,不讲究契理契机,同样的教法就可能收效甚微。
5、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。
6、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘,是缘起。
7、用佛教的说法来说,我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
8、因缘成熟不是用思维来考虑的,能看得到的。
9、「有法」不实,因为它是因缘生的;「无法」也不实,因为它也是因缘灭的。
10、“诸法因缘生,缘谢法还灭。”
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