《方山子为什么腑而不答》
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1、泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
2、若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
3、佛陀说：“应无所住。”就是要我们去掉执著心，不要执著于某个目标，不要为求一点，而失掉一面。因为你只有一个，而目标却可以是很多个。
4、一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。
5、超越生老病苦三原则：活得快乐、病得健康、老得有希望。
6、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
7、心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。
8、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
9、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
10、人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。
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