《水浒传中对武松的描写》
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1、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
2、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
3、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
4、生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。
5、佛法以人为本位，学佛先学做人。
6、要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
7、主宰一切的我见是妄情的计执，不应以自我为中心，不固执己见，要尊重别人，与人和谐相处，也就不会因我见而引起无边的痛苦了。
8、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
9、爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
10、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。
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