《莲藕卷叶什么病》
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1、哲学本身无所谓起点。
2、美具有引人向善的作用和力量。
3、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
4、美，是道德上的善的象征。
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、历史总是惊人的重演。
7、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
8、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
9、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
10、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
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