《描写庐山的》
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1、所见诸佛,皆由自心。
2、人子来不是为爱服事,而是为服事人。你当这样做了,还要向称是无用的仆人。
3、我是真葡萄树;我父亲是园丁。所有连接着我,而不结果实的枝子,他就剪掉;能结果实的枝子,他就修剪,使它结更多的果实,我对你们所讲的信息,已经使你们 洁净了,你们要常跟我连结,我就常跟你们连结。要是不跟我连结,你们就不能结出果实,就像枝子不跟葡萄树连接就不能结果实一样。
4、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
5、耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义,同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱,是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死,为叫我们称义而复活,神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。释迦牟尼经典语录大全
6、所以要站稳,用真理作带,束起你们的腰,穿上正义作甲,以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上。
7、我就是道路、真理、生命,若不藉著我,没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。
8、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
9、一花一世界,一叶一菩提。
10、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
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