《退宜堂诗集》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
3、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
4、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
5、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
6、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
9、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
10、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。
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