《山行的古诗怎么》
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1、要警惕肉体的需要把高尚的精神丧尽。
2、那是一个离我的生活很遥远、很遥远的一个世界。我沉默着与之对峙，心里默默地计算着抵达它的时间丈量着我与它之间的距离。
3、政 哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了 意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权 的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学 校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
4、青春旧且远，名字还是从前那几个名字，人还是从前那几个人，没有战乱流离，却硬生生各分东西。溯洄从之，不知究竟是在哪一个路口，你选择了向左，而我选择了向右，再往后，风尘仆仆又各自翻越多少山川河流。
5、“我爱你”“但你别把这句话放在心上”。
6、“好 吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也 可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于 是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………”
7、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。
8、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
9、他是如此美好，我只有在看见他的时候，才会相信苦难的人生中还有美好。
10、生命中所有的缺失都会得到补偿，无论是以何种方式。
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