《中秋月薛莹带拼音》
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1、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
2、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
3、私行胜,则少公功。
4、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
5、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
6、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
7、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
8、耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。
9、士不益端,学不益醇,道不益明,则上之求之也亡实,而下之习之也不令也。
10、私欲之中,天理所寓。
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